FAQ

Porque comprar já hoje um terreno para a próxima Shemitá? O que se ganha com isso?

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Adquirindo as terras hoje, além do enorme e raro mérito da mitsvá da shemitá, você também terá o privilégio de cumprir com embelezamento as mitsvot  ligadas a Terra em sua unidade de terra pelos próximos seis anos.  Mitsvot que só podem ser observadas quando se possue um terreno em Eretz Israel, como terumot e maassrot (doações e dízimos) e muito mais.

Além disso, quem já comprou uma unidade de terreno para o ano da shemita de 5782 e estender seu  contrato até a próxima shemita - 5789, economizará nos custos de compra e venda e ganhará um desconto significativo.

Será possível se ajuntar depois de Rosh Hashana e ainda adquirir

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Sem duvida. No ano sabático há duas mitsvot, uma mitsvá para deixar a terra “descansar” durante todo o ano da shemita, o que é observado a todo momento por qualquer um que possua um campo no sétimo ano. Conforme está escrito: “e a Terra descansará o Shabat para Hashem”  . E o outro mandamento é o de abandonar as colheitas que cresceram no sexto ano como está escrito: “e no sétimo ano será segregada e “abandonada”.” Portanto, mesmo aqueles que se associam depois de Rosh Hashaná têm o privilégio de observar cada segundo e segundo durante o ano da shemita de 5782, a mitsvá "e a Terra descansará o Shabat para Hashem", e ainda por cima merecer a garantia de sustento  “ e ordenarei Minha benção”.

Por que se faz necessário  terras agrícolas já plantadas, e não basta “abandonar”  qualquer terreno na Terra de Israel

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A mitsvá da shemitá basicamente se divide em duas: uma parte é a mitsvá "e o sétimo, você omitirá e abandonará" na qual fomos ordenados a abandonar a colheita que cresce na Shemitá. Fica claro que somente em terra com plantio agrícola que se cumpre esta mitsvá. A segunda parte diz respeito "e a Terra descansará o Shabat para Hashem " quando aqui o mandamento é sobre uma “greve” de trabalho. Uma coisa que só acontece em terra que foi cultivada no sexto ano e “abandonada” no sétimo ano.

De acordo com a orientação do rabino Stern da Agudat Shemitá , a associação realiza um laudo legal para tributação imobiliária e registra no cartório cada participante. Não seria suficiente realizar somente articulaçoes haláchicas de propriedade?

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Resposta:

O falecido Rabino Elyashiv zt”l já havia orientado para que na venda do chametz e no Heter Yska para transações financeiras fosse adicionada uma cláusula que daria validade legal e jurídica aos acordos, para que eles não pudessem ser revogados nos tribunais. Assim, neste caso, a negociação deve ter validade juridica paralelamente a validade haláchica.

Qual é a explicação haláchica para a diretriz do Pilar da Halacha Rabino Stern Shlita, de que a Agudat Shemita comprará terras privadas (registradas em cartório) e não terras administrativas?

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Resposta:

O status da terras administrativas é um arrendamento por muitos anos que talvez seja um pouco mais do que um aluguel. Embora no caso de terrenos de administração residencial deva ser discutido se o arrendamento é considerado arrendamento ou compra, mas os terrenos agrícolas estão em posição inferior em vários pontos principais: A. Para vender ou transferir os encargos do inquilino sobre o terreno, é necessária uma aprovação especial da administração. B. O contrato de arrendamento deve ser renovado a cada poucos anos. C. A administração às vezes decide não prorrogar o contrato de locação, o que não acontece quando se trata de residencial.

O inquilino que arrenda a terra e “abandona” no sétimo (shemita) cumpre ou não a mitsvá?

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Resposta:

Não, já que pela Halachá se estabeleceu que aluguel não adquire, então o campo não é

do inquilino, mas do senhorio. E vice-versa - um judeu que aluga seu campo para um não judeu,  não se livra da obrigação do mandamento de shemita.